Kamel Daoud, "Meursault, contre-enquête", Gallimard, 2013.

« Oui ou non la vie humaine a-t-elle un sens, et l’homme une destinée ? » Telles sont les interrogations auxquelles Maurice Blondel, dans L'Action, invite à répondre, tout en confessant, dans une réflexion profonde : « J’agis, mais sans même savoir ce qu’est l’action, sans avoir souhaité de vivre, sans connaître au juste ni qui je suis, ni si je suis. » Ces questions, d'ordre existentiel, trouvent une réponse radicale chez Albert Camus, qui y oppose le concept de l’absurde. Selon lui, l’univers est dépourvu de sens, et l’homme, face à cette réalité, doit choisir de vivre sans céder au désespoir, en acceptant l’absurdité de son existence et en y répondant par l’affirmation de sa liberté personnelle, à l'instar de Meursault dans L'Étranger.

Il est préférable d’avoir lu L'Étranger avant de s’engager dans la lecture de Meursault, contre-enquête, car ce dernier revisite l’œuvre de Camus. Dans L'Étranger, la victime de Meursault, surnommée « l’Arabe », est une figure anonyme, dont l’histoire et la famille sont absentes. En revanche, dans le roman de Kamel Daoud, le lecteur découvre l’histoire de cette victime, son nom, sa famille, ainsi que le récit du frère de « Moussa » (l’Arabe tué), qui nous raconte les circonstances de la mort de son frère et le deuil impossible de sa mère. Comment faire le deuil lorsque le corps du défunt est absent, réduit à quelques lignes dans les faits divers ? Comment vivre sous le poids d’une mère qui, envahissante, impose la vie de son frère disparu sur la sienne ?

Le narrateur et sa mère se lancent alors dans une quête de justice et de vérité, non seulement pour venger la mort de Moussa, mais aussi pour percer le mystère de l’absurde, de l’injustice et de l’isolement. Cette quête prend place dans le contexte de la guerre d’indépendance de l’Algérie, un arrière-plan lourd de significations historiques et sociales.

À travers ce contrepoint à l’œuvre de Camus, Meursault, contre-enquête aborde des thématiques profondes telles que la mémoire, la quête de sens, la foi, l’amour, le deuil, la mort et l’héritage du colonialisme. Le roman offre ainsi un regard complexe et nuancé sur la révolte, l'identité et la vengeance.

Pour ma part, j’ai trouvé ce roman un peu froid et sec, bien que certains des thèmes qu’il aborde se retrouvent déjà en germe dans Houris, que j’ai personnellement préféré.