3ème dimanche de l'Avent 2025

Lectures (Is 35,1-6a.10 ; Ps 145(146) ; Jc 5,7-10 ; Mt 11,2-11)

Chers frères et sœurs,

L’Évangile de ce matin nous pose une question très simple, mais très profonde :
en quel Dieu croyons-nous ?
Quel est le Jésus que nous attendons pendant ce temps de l’Avent ?

Car nous pourrions préparer notre cœur avec beaucoup de sérieux… et finalement être déçus, si le Messie qui vient ne correspond pas à celui que nous imaginions.

Saint Jean-Baptiste, depuis sa prison, envoie ses disciples poser une question à Jésus :
« Es-tu vraiment celui qui doit venir ? »
Et cette question nous étonne. Jean-Baptiste, le précurseur, le dernier des prophètes, celui qui a annoncé la venue du Messie, celui qui a baptisé Jésus… lui aussi traverse un moment de doute, de questionnement.

Sans doute que la manière d’agir de Jésus ne correspondait pas à ce qu’il attendait du Messie.
Peut-être espérait-il un Messie plus fort, plus visible, plus tranchant.
Un Messie qui viendrait juger clairement les bons et les méchants.
Un Messie qui libérerait Israël de la domination romaine.
Un Messie qui purifierait le Temple et remettrait de l’ordre.

Mais Jésus ne répond pas par un discours. Il répond par ses actes.
Il dit simplement :
« Les aveugles retrouvent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle. »

Autrement dit, le salut que Jésus apporte n’est pas d’abord politique ou spectaculaire.
C’est un salut qui guérit les vies blessées,
qui relève,
qui restaure,
qui touche le cœur de l’homme par la grâce et la miséricorde de Dieu.

Par ces signes, Jésus manifeste la présence du Royaume des Cieux.
Ce Royaume n’est pas d’abord un lieu.
C’est une réalité vivante :
tout ce qui vient de Dieu,
tout ce qui porte la marque de l’éternité,
tout ce qui transforme la vie humaine de l’intérieur selon la logique de l’amour.

Les gestes de Jésus ne touchent pas seulement le corps.
Ils touchent l’être humain dans toutes ses dimensions : spirituelle, sociale, culturelle, psychologique. Jésus ne guérit pas seulement des maladies visibles : il relève, il réintègre, il restaure la dignité, il ouvre un avenir.

Son œuvre concerne tout l’homme, et s’adresse à tout homme.
Jésus, l’Agneau de Dieu, ne vient pas pour condamner, mais pour sauver.
Il ne vient pas pour les bien-portants, mais pour les malades.
Il se fait serviteur des pauvres.
Sa puissance se manifeste dans la miséricorde.
Son autorité se révèle dans le relèvement des plus petits.

Voilà pourquoi Noël, que nous préparons, est avant tout la fête des pauvres.
Dieu se fait petit. Il se rend vulnérable. Il devient dépendant.  Pour rejoindre ceux que le monde oublie ou met de côté.

Mais qui fera entendre cette Bonne Nouvelle si personne ne la porte ?
Par notre baptême, nous avons reçu cette mission.
Nous sommes appelés à témoigner du Christ,
par nos paroles,
par nos gestes,
par notre manière de vivre.

Chers frères et sœurs, soyons une Église en prière,
une Église en pèlerinage à la rencontre des autres, une Église qui se laisse transformer par l’Évangile, une Église au service des plus pauvres.

Car Noël, c’est cela : Dieu qui vient habiter nos vies,
pour que nous devenions, à notre tour,
des porteurs de lumière et de paix pour le monde. Amen.