Patrick Chamoiseau, "Que peut Littérature quand elle ne peut ?", éditions du Seuil, SeuilLibelle, 2025.

Le livre de Patrick Chamoiseau, que j'ai trouvé difficile d'accès, cherche à illustrer ce que la littérature peut apporter face à l’impensable. Par "l’impensable", l’auteur semble désigner des phénomènes contemporains tels que le "Trumpisme", la montée des extrêmes politiques, et diverses formes d’oppression, qu'il s’agisse des Palestiniens, des Tibétains ou des Ouïghours, pour n'en citer que quelques-uns. Chamoiseau met en lumière le rôle vital de la littérature, qui, selon lui, surgit toujours au moment où l’humanité se trouve confrontée à ce qui semble impensable, soulignant que "là où croit le péril, croit aussi ce qui sauve".

En suivant ses interventions vidéo sur YouTube, j’ai mieux saisi que pour Chamoiseau, la déliquescence actuelle du monde trouve ses racines dans l’exacerbation du capitalisme. Ce dernier réduit la vie à la seule production et consommation, transformant les individus en simples marchandises. Le capitalisme, selon l’auteur, nous entraîne dans une existence dénuée de sens, une existence prosaïque. Celle-ci se résume aux besoins primaires : manger, boire, dormir, se sentir en sécurité. Ces besoins sont essentiels, certes, mais ils ne suffisent pas à donner un sens véritable à la vie. Pour l’auteur, cette existence prosaïque doit être nourrie par ce qu’il appelle "l’état poétique". Cet état englobe des expériences humaines profondes telles que l’amitié, l’amour, la musique, l’art, la danse, la littérature, le chant, la créativité, une sensibilité particulière au mystère, une capacité à s'attendre à l'imprévisible, une ouverture d'esprit, et les liens qui nous unissent.

Patrick Chamoiseau plaide pour une libération des "grands récits" qui, selon lui, réduisent la complexité du réel. Il affirme que ces récits dominants, comme ceux de la civilisation, du progrès, de la modernisation, ou encore des droits de l’homme, sont des constructions simplificatrices souvent au service de pouvoirs oppressifs. Ces grands récits, qui veulent imposer une vision unifiée du monde, sont responsables des malheurs auxquels nous faisons face. On peut citer l’exemple du slogan "Make America Great Again" de Trump, comme un symptôme d’un récit nationaliste réducteur. Il dénonce également les régimes politiques, comme celui de la Russie, qui se réfugient dans de grands récits impériaux pour justifier leurs agressions.

Le philosophe et poète Aimé Césaire avait, quant à lui, rappelé que lorsqu’une civilisation dominante abandonne ses propres valeurs, qu’elle se complaît à justifier l’injustifiable, ou qu’elle ferme les yeux sur les souffrances humaines, elle se déconnecte de son humanité la plus profonde. Chamoiseau reprend cette idée et insiste sur le fait que la littérature, par l’expression poétique, offre un regard créatif sur la réalité, une manière de nous élever au-dessus du fascisme, du recul de la démocratie, et des crises environnementales.

L’auteur célèbre également la notion de "relation". Il affirme que la relation n'est pas seulement un phénomène qui se manifeste entre cultures, civilisations et individus, mais qu’elle est, depuis l’aube de l’humanité, une des lois fondamentales du vivant. "La vie est Relation", dit-il. Aucun être humain ne peut se construire de manière isolée, sans prendre en compte sa propre complexité intérieure, ni sans s’ouvrir à l’autre. Cette relation est un principe fondamental qui permet à la vie de se renouveler constamment, de grandir et d’évoluer.

En résumé, Chamoiseau considère que les difficultés contemporaines, aussi accablantes soient-elles, sont aussi des opportunités pour résister et cultiver notre créativité. L’auteur invite à voir dans ces épreuves des occasions de créer, de repenser le monde et de nous réinventer. La littérature, dans ce contexte, devient une arme puissante pour éclairer et transformer le réel.